Физкултурианци

от Всичко за 1 лев, свободната енциклопедия

Раннохристиянска секта, съчетаваща християнските вярвания и догми с гръцкия култ към хармонично развитото тяло. Едно от съвременните й разклонения е Културизма.

Съдържание

1 Основна концепция 2 Практики 3 Великата схизма 4 Физкултурианците след схизмата 5 Поп Музика

Основна концепция

Образът на Иисус, който физкултурианците почитат, е образът на богочовек, съвършен във всяко едно отношение - включително и в телесно: пропорционално телосложение, атлетична фигура с перфектно развита мускулатура.

Затова и верният земен път за тях се състои в максимално доближаване до бога, следване на неговия пример: както стремеж към духовна и морална чистота, така и грижа и развитие на собственото тяло.

Според една от техните догми, Иисус преборва мъчителната смърт на кръста именно благодарение на божествената си физика.

Практики

Физкултурианците рязко се отличават от останалите раннохристиянски секти (които принципно презират плътта). Освен здравословното хранене, приемане на пълноценна и витаминозна храна, техните обреди и мистерии включват и интензивни физически упражнения, например:

• съчетаване на ежедневната молитва с лицеви опори
• постигане на единение с бог чрез натоварване на организма до изнемога, посредством вдигане на тежести
• за преминаване от един сан към друг във вътрешната им йерархия, посветеният трябва да преодолее сериозни физически изпитания
• кръстът, който се носи на врата, тежи 15кг и спомага за развиването на вратната мускулатура
• съчетаване между длъжностите поп/пастор/свещеник и фитнес инструктор
• редовно бичене на стойки с цел събиране на още последователи

Великата схизма

По време на великия физкултуриански събор от 1562г. в Джебел, настъпва великата схизма на физкултурианските църкви.

Първите два дни на събора преминават спокойно във водене на теологически беседи и изпълняване на програма за качване на маса. Църковните лица от различни крайща на света стигат до консенсус по въпроса за Христовото чудо от Белмекен, когато Иисус превръща един лост за набиране и автомобилна джанта в 20 лежанки, 15 скрипци, 10 машини-гладиатор и няколко десетки дъмбела, като по този начин осигурява на няколкостотин изгладнели поклонници ненужно фитнес оборудване. Постигнатият между духовниците консенсус се отнася за точния брой машини-гладиатор, тъй като в различните преводи на евангелията споменатият брой е различен.

"Кой ме би по глафата да фтавам фифкултурианец?"
- изгладнял поклонник, след като си е строшил зъбите
в опит да изяде дъмбел по време на Христовото чудо от Белмекен.

На третия ден от събора двама от висшите физкултуриански епископи Недик Недев и Митьо Крика влизат в ожесточен спор относно тялото на кумира на църквата си. Недик твърди, че е невъзможно божествена физика като на Иисус, какъвто е изобразен на физкултурианските икони, да бъде развита без употребата на анаболни стероиди, а Митьо Крика остро му опонира.

Различни части от висшия физкултуриански клир заемат позициите на двамата епископи, а скоро ожесточеният спор се превръща в ожесточен побой със замеряне с дъмбели и двайсет килограмови тежести за лежанка.

"Ебаси хората сте! Аз повече с вас няма да си говоря пък. АНАТЕМА!"
- Митьо Крика към Недик и привърженците му, секунди преди двайсет килограмова
тежест за лежанка да го фрасне по главата.

"О, ама ти к'во си мислиш? Че само ти можеш да анатемосваш ли?! АНАТЕМА И ЗА ВАС!
- Недик Недев към Митьо и привържениците му, момент преди летящ
дъмбел да му избие три предни зъба.

"Недко, Недко, какво ти направиха?!"
- Майката на Недик, скачаща от пътеката за бягане и падаща
по лице на земята, мигове след като е видяла горната сценка.

Физкултурианците след схизмата

Разцеплението на физкултурианската църква резултира в две нови църкви - православните физкултурианци, следовници на Митьо Крика (вече Вселенски Патриарх Бенч-Пресий), и физкултурианците катохимици, водени от Недик Недев (вече папа Лицевоопорий I Пекторалис).

Православните физкултурианци запазват старите си догми за чисто трениране с умерен прием на хранителни добавки, добра програма и много воля. Те са по-малко комерсиални от катохимиците, по-малък е и техният брой. Поради слабата популярност и закостенелите догми на църквата нови поклонници рядко се намират. Един от по-консервативните възгледи на тази физкултурианска деноминация се отнася за облика на църквата (тренировъчната зала). Според православните, трябва да се тренира/почита бога в църква/зала точно като тази, в която навремето е проповядвал/тренирал Иисус.

"Аз такива неща не взимам, защото не ми харесва."
- Митьо Крика проповядва против анаболните стероиди
по време на православна физкултурианска литургия.

Катохимическата деноминация на християнството е по-популярна и комерсиализирана. Характерна е със своите приветливи и светли храмове, оборудвани с последно поколение фитнес уреди. Девиз на катохимиците е ”ХИМИЯТА ПРАВИ ФИЗИКАТА”.

”Иии то най-лесно е да се критикува и да се казва примерно
 ”Мани го тоя, тоя е анаболен”, но аз мога да ви кажа, за мен,
примерно, от 19 години взимам и ако някой трябва да е умрял т'ва
сигурно съм аз... Ии не ви казвам, чее...”
”Това никой не може да ти го гарантира, ама аз ти го гарантирам...”
”Изпиваш едно такова и ставаш куку-руку вафла чудо!”
”Дойде пролет време е за чистене, за релеф... Време да сменим програмите,
добавките и дето се вика - химията.”
- Недик изнася литургия пред поклонници.

Поп Музика

И за двете деноминации на физкултурианството характерната литургийна музика е музиката на рок-група СКРИПЕЦ.