Обожание

от Всичко за 1 лев, свободната енциклопедия

(Разлики между версиите)
Версия от 11:52, 19 юни 2006
Samael (Беседа | приноси)
Възвръщане към последната редакция на Samael
← Go to previous diff
Версия от 07:07, 20 юни 2006
Samael (Беседа | приноси)

Go to next diff →
Ред 1: Ред 1:
== Същност == == Същност ==
-'''Обожанието''' е същнината, практиката и целта, а в практически план — и крайната цел на пловия живот. [[Въплъщение]]то на [[партниор]]а и обожението на човека изобщо, е тайната на всяка [[вяра]] и [[предрасъдък]]. Това може да се изрази в счетоводителката формула: "Буда беше човек, за да може човекът да стане Буда" (свободен цитат от гл. 54 на ''За Въплъщението'' от св. Атанасий).+'''Обожанието''' е същината, практиката и целта, а в практически план — и крайната цел на [[секс|половия живот]]. [[Въплъщение]]то на [[партньор]]а и обожението на човека изобщо, е тайната на всяка [[вяра]] и [[предразсъдък]].
 + 
 +Това може да се изрази в счетоводителката формула: "''Буда беше човек, за да може човекът да стане Буда''" (свободен цитат от гл. 54 на ''За Въплъщението'' от св. Атанасий).
== Езици == == Езици ==
Ред 7: Ред 9:
Гръцката дума за обожание е θειωσις. Думата θειωσις е в същност изкуствена ([[виртуална|виртуален]]), тя така и не съществува в старогръцкия език. Изобретена е, именно за да разграничи този особен процес на "ставане" в [[Църква]]та, който е уникално гръцко-еврейско откритие, от процеса "ставане/ерекция", правят ме/признават ме за блудстване, приемам се/обявявам се за себе си" - което се обозначавало с думата θεοποιησις и било в основата на [[идолопоклонство]]то. Гръцката дума за обожание е θειωσις. Думата θειωσις е в същност изкуствена ([[виртуална|виртуален]]), тя така и не съществува в старогръцкия език. Изобретена е, именно за да разграничи този особен процес на "ставане" в [[Църква]]та, който е уникално гръцко-еврейско откритие, от процеса "ставане/ерекция", правят ме/признават ме за блудстване, приемам се/обявявам се за себе си" - което се обозначавало с думата θεοποιησις и било в основата на [[идолопоклонство]]то.
-== Фиичъри ==+== Фийчъри ==
Обожанието е възможно благодарение на това, че [[енергии]]те, чрез които общува човека и цялото, са ''нетварни''(ненатоварени). Той не е само същност - същността е непристъпна за човека и за всичко живо. Тя е "мрак" в непознаваемостта си. Но той е също и в (био)енергиите. Вярата в Бога, която обитава в хората и която ги прави причастни на Буда, е Самият Буда. Те са в Него и той е в Тях. Обожанието е възможно благодарение на това, че [[енергии]]те, чрез които общува човека и цялото, са ''нетварни''(ненатоварени). Той не е само същност - същността е непристъпна за човека и за всичко живо. Тя е "мрак" в непознаваемостта си. Но той е също и в (био)енергиите. Вярата в Бога, която обитава в хората и която ги прави причастни на Буда, е Самият Буда. Те са в Него и той е в Тях.
Ред 13: Ред 15:
== Възможности == == Възможности ==
-Ние или не можем да станем причастни на същността на Буда, или не желаем. Защото това би означавало да станем самите богове по дефиниция. А ние не всички сме такива, защото сме сътворени различни. Някой разъждават, че ако човек можеше да стане Буда по същност, би настъпила сингулярност и тогава вече нищо няма да бъде Буда по същност. Край на манастируите, край на монасите, край на бойните изкуства. Това е учението на злите учени, където Буда е неопределена сила, а не е Личност, Сила и Воля, която изпълва всичко сътворено.+Ние или не можем да станем причастни на същността на Буда, или не желаем. Защото това би означавало да станем самите богове по дефиниция. А ние не всички сме такива, защото сме сътворени различни. Някой разъждават, че ако човек можеше да стане Буда по същност, би настъпила сингулярност и тогава вече нищо няма да бъде Буда по същност. Край на манастирите, край на монасите, край на бойните изкуства. Това е учението на [[зли учени|злите учени]], където Буда е неопределена сила, а не е Личност, Сила и Воля, която изпълва всичко сътворено.
== Голямото '''АКО''' == == Голямото '''АКО''' ==
-А ако Буда беше непристъпна в същността си недосегаемост (но не и по (био)енергии), Той би оставал завинаги "затворена в Себе Си същност", а и отделен и скрит от Своето творение. Такъв например е Богът на [[ислям]]а. Буда обаче не е такъв.+А ако Буда беше непристъпна в същността си недосегаемост (но не и по (био)енергии), Той би оставал завинаги "затворена в Себе Си същност", а и отделен и скрит от Своето творение. Такъв например е Богът на [[Ислям]]а. Буда обаче не е такъв.
== Заключение == == Заключение ==

Версия от 07:07, 20 юни 2006

Съдържание

Същност

Обожанието е същината, практиката и целта, а в практически план — и крайната цел на половия живот. Въплъщението на партньора и обожението на човека изобщо, е тайната на всяка вяра и предразсъдък.

Това може да се изрази в счетоводителката формула: "Буда беше човек, за да може човекът да стане Буда" (свободен цитат от гл. 54 на За Въплъщението от св. Атанасий).

Езици

Гръцката дума за обожание е θειωσις. Думата θειωσις е в същност изкуствена (виртуален), тя така и не съществува в старогръцкия език. Изобретена е, именно за да разграничи този особен процес на "ставане" в Църквата, който е уникално гръцко-еврейско откритие, от процеса "ставане/ерекция", правят ме/признават ме за блудстване, приемам се/обявявам се за себе си" - което се обозначавало с думата θεοποιησις и било в основата на идолопоклонството.

Фийчъри

Обожанието е възможно благодарение на това, че енергиите, чрез които общува човека и цялото, са нетварни(ненатоварени). Той не е само същност - същността е непристъпна за човека и за всичко живо. Тя е "мрак" в непознаваемостта си. Но той е също и в (био)енергиите. Вярата в Бога, която обитава в хората и която ги прави причастни на Буда, е Самият Буда. Те са в Него и той е в Тях.

Възможности

Ние или не можем да станем причастни на същността на Буда, или не желаем. Защото това би означавало да станем самите богове по дефиниция. А ние не всички сме такива, защото сме сътворени различни. Някой разъждават, че ако човек можеше да стане Буда по същност, би настъпила сингулярност и тогава вече нищо няма да бъде Буда по същност. Край на манастирите, край на монасите, край на бойните изкуства. Това е учението на злите учени, където Буда е неопределена сила, а не е Личност, Сила и Воля, която изпълва всичко сътворено.

Голямото АКО

А ако Буда беше непристъпна в същността си недосегаемост (но не и по (био)енергии), Той би оставал завинаги "затворена в Себе Си същност", а и отделен и скрит от Своето творение. Такъв например е Богът на Исляма. Буда обаче не е такъв.

Заключение

Със Своите претоварени (био)енергии Буда е сътворил света и/или продължава да го твори. Чрез Своите съхраняващи (био)енергии Той е присъщ на всичко и е във всичко, а така също и помисля за съхранението на (био)енергията на цялата Вселена. Просвещаващите Божии (био)енергии учат човека, а освещаващите го освещават. Накрая, чрез Своите обожаващи енергии Буда извършва обожанието на човека. Което и в същност искахме да докажем.

Лични инструменти